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回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

两个护卫见云初陷入梦魇不可自拔，其中一个就架着云初的胳膊带着他向前走，另一个护卫则牵着枣红马跟在后边。

“我总觉得是你杀死了他们。”

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

“说过了，吃这个东西要用筷子，你直接拿手抓……要不是今天已经打过你了，我这会早就开始揍你了。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

这一刻，蹲在他身边准备吃饭的塞来玛跟娜哈两个人，眼珠子似乎都在发光，还是那种恐怖的绿光。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

听了云初说的话，米满大惊，抬腿重重地在母羊的屁股上踢了一脚，母羊吃痛大声叫唤了一声，就拖着米满向自家的羊群飞奔而去，直到消失在云初的视线中。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

云初记得敦煌壁画上的飞天就是这个样子的，只是敦煌的大部分飞天分不清男女，不像眼前的这个黧黑的飞天那么有风情。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

云初犹豫良久，最终还是走进了衙门，果然，方正倒在一张羊毛毡子上，一条腿软软的耷拉在边上，正由一名带着白帽子的军医给他治疗。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

以上思考，全在电光火石之间。

【编辑:鲍美利】