最佳回答

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

再说了，那个时候我才七岁，怎么能杀得了羯斯噶这种武士呢？”

他有旱獭朋友，有狼朋友，有羊朋友，甚至还有一匹老的快要走不动路的马朋友，就是没有一个回纥朋友。

“我不！”

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

云初愣了一下道：“咦？我们是官府，不是府兵，怎么也要打仗吗？”

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

锻炼了写作水平，还获得了无数府兵们的感谢，不过呢，这些人都不算什么好人，感谢人的方式就是上战场之后可以站在云初前面替他挡箭，没有一个人提起云初多少有些期待的润笔之资。

就在云初给枣红马刷毛培养感情的时候，老羊皮再一次来到了这个小小的塞人部落。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

做完这些事情，云初满意的瞅着这间八平方的屋子觉得很温馨，虽然只有一床，一几，一个蒲团，对目前的他来说已经足够了。

第四章：我不想当回纥人了

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

【编辑:鲍美利】