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玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

既然云初自己没办法证明自己就是唐人，那就只好把鉴定自己是不是唐人的任务交给官府。

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

他们以后再也不能欺负我了。”

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

蒸汽仙人球舵主

想起，数百年之后强大的回鹘人，云初不得不承认，老天真的很照顾傻子！

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

云初没有听见他们说笑自己的话，洗漱过后，就把面团揉好用一个陶瓮扣起来。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

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