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云初松开了大肥脖子上的铁链子，得到自由的大肥第一时间就蹦蹦跳跳的朝远处的草甸子跑去。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

“今晚要不要招些胡姬过来，虽然身上味道重了一些，将就着也能用……”

唐人是吝啬鬼！

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

他喜欢跟着老羊皮学习。

有云初跟羯斯噶帮忙，塞来玛跟娜哈总是能够以最后的胜利者身份，将口水吐在那些倒地的女人脸上。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

【编辑:鲍美利】