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方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

这一次，他来了……嘿嘿，那些胡人好好的日子不过，真是喜欢找死。”

云初的袍子也不怎么新，相比娜哈的新袍子，他的袍子还显得比较旧，即便是这样，云初的袍子还能看到羊皮本来的皱纹，就连袖口的软羊毛也根根分明，不像娜哈的羊皮袄袖口上的羊毛已经结成毡片了。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者，现在，他只觉得这个家伙，长得像峨眉山的猴子，声音像峨眉山的猴子，眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来，这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

“他觉得你说的话非常的有道理。”

直到一股浓烈的骆驼臭执拗的钻进他的鼻子，他才睁开眼睛，回头看的时候才发现自己挡住了一队骆驼前进的道路。

天没有黑的时候，云初已经垒好了一个行军灶，因为火道的设计比较合理，这个灶台上有三个火眼。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

这些罪人中有一些是主动要求随军来到西域，愿意用一生在西域服役求得家人得到赦免。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

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