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方正遗憾的道：“可惜我马上就要被我姐夫的卫队带走了，没办法带你走。”

三月，沙钵略可汗攻入庭州，下金岭城、蒲类县，杀我大唐军民商人七百二十七人！”

只可惜人微言轻，人家不听！

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

“他们为什么不在城里驻扎，而是在边上重新修建城池呢？”

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

“还有什么困难吗？”

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

青狼在天山一带还是很有名的，他本身就是一支马贼团的首领。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

只要把这样的旱獭皮口袋静置半个小时，趁着这个时间在沙地上烧一堆火，往火里丢一些鹅卵石。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

云初点点头，他虽然不知道这个叫做方正的大关令为何如此普通，却如此的自信。

何远山这些天日夜不休的巡视城墙，被他下令砍下来的人头就挂在城门口上阴恻恻的盯着那些想要偷懒怠工的胡人们。

云初想跑……只是龟兹城地处平原，他不知道该向哪一个方向逃跑才是正确的，毕竟，阿史那贺鲁的大军会从任何一个地方出现。

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