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塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

“都是我的……”这是方正在吃了第一口面条之后下的命令。

这个时候他就不知道自己嘴里说了些什么，他只知道滑爽劲道的面条在嘴里滑溜溜的，几乎不用吞咽，就直接进入了胃袋。

美味的食物就是有这样的魅力，他可以让人的嘴回归本来面目，用来品尝美味的食物，而不是说一些让人感到不舒服的话语。

“我住进来了，你住哪里？哦，你可以住我的大帐篷！”羯斯噶很快就找到了信心源头。

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

“你休想左右我！”

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

总体上，这是一群希望相互壮胆，又不愿意别人过多干涉他的一群人组成的部族，只要有分裂的机会，他们会毫不犹豫的选择背叛。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

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