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塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

“吃不惯？”何远山用筷子夹着一大块羊肉，瞅瞅羊肉，再看看面色发白的云初。

你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

“哥哥，给我烧旱獭吃！”

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

“哈哈哈哈……大户人家的小爷来西域了。”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

“你是我见过的少年中最不像少年人的一个人。”

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

云初默默地拿起挂在腰上的玉牌，微微摇头道：“南山新雨落，山间云初生，我不记得祖宗名讳已经是大不孝了，如何再能投入他门为人子嗣呢。”

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

塞来玛就是经历过这一过程的美人，在可汗的帐篷里过了十年之后，因为年纪大了，再加上有云初这样一个黑头发黑眼珠明显不是可汗儿子的人，她就被驱赶出来，成了一个普通的牧女。

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

“妈妈说男人都喜欢女人这样跟他们说话，还要我好好地学呢……”

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