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商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

云初大醉三天，醒来之后，就看到了大地之子雕塑，那个孩子孤独的趴在荒凉的大地上，以天作被。

云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

自从会走路，云初就开始学习如何不从羊背上掉下来，自从可以骑马，云初就一直在研究如何不从马背上掉下来，今天，这一身技能终于有了用武之地。

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

云初觉得自己占大便宜了，毕竟，一个连户籍都弄不清楚的人，一进门，就比别人地位高，这让他多少有些不好意思。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

“你的袍子我前天才给你洗过，还用了草木灰，两天时间，为什么又变成了这个样子？”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

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