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云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕，发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

听了老羊皮对大隋的歌颂后，云初努力的克制着自己的心神，这个时候，万万不敢流露出看白痴的眼神。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

方正笑的更加厉害了，指着云初笑骂道：“你这个毛孩子知道个屁啊，老子的上官是张园，张园的上官是裴东风，裴东风的上官是曹继叔，曹继叔的上官就是太府寺的老大大司农郝处俊。”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

这个时候再用刀子插几下旱獭的气管，往里面灌一些添加过盐巴的清水，将可食用的内脏切碎装进去，再放一些天山特有的乌梅，这东西很酸，能很好地释放出旱獭肉的鲜味。

在头雁欢快的鸣叫声中，更多的斑头雁如约而至，刚才还平静的如同死水一般的草蜢湖，立刻就热闹起来了。

爬上龟兹城残破的土墙之后，立刻就看到了城墙外边还有一座新城，那座城上飘拂着密密匝匝的旗子，其中一面黑边红面的旗子最是显眼，上书斗大的一个唐字。

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

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