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文书是不同的！

“啊，年轻的回纥人啊，你怎么能够忍受日复一日，夜复一夜的放羊生活呢？

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

如此，才能达成你的目的。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

可是呢，回纥人号称自己是大地上最迅捷，最勇猛，最强大，最狂放的马上英雄，天知道他们的能力底线在哪里。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

“你准备让什么样的女人进入你的帐篷呢？”没有了来自大阿波的压力，塞来玛又恢复了往日的活泼。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

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