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他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

这一天虽然很忙，云初还是觉得这对自己以后的写作水平有非常大的帮助，只要持之以恒的帮人写书信，写作水平追上李白，杜甫不是梦。

“傻子，突厥人只会驱赶一群被他们打垮的人，绝对不会把他们杀死在半路上，他们需要这群人去传播恐惧，去传播突厥人的英勇，这比杀死他们更加的有价值。”

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

“爷娘在上，不孝子在天山百拜，此次来信，有噩耗告知，兄长狗怜儿战死在于阗，可惜，战死之际，没有斩获，不能给爷娘带来荣耀，乃狗怜儿之过也。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

“这里的人也养蚕吗？”

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

方正一边喝酒，一边看云初在他的腿上施为，不喊痛，也不叫唤，就是低着头喝酒。像是在做一个很痛苦的决定。

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

总体上来说，唐初的吏治还算是清明的，唐初官吏的个人操守还是基本上可以信得过的。

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