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以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

因此，只有武力高强，身体强壮，脾气暴躁如公羊的男人才是回纥女人选婿的不二人选。

云初比较看好后者。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

塞来玛很害怕云初又跟这个不要脸的少年起冲突，以前的时候，只要自家吃好吃的东西，勐撒卡都会不要脸地跑过来以他父亲的名义讨要。

云初笑道：“既然你喜欢羯斯噶，他对你又那么好，我没有理由杀死他。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

掌固看了云初一眼道：“这不是我们这些小人物应该想的事情。”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

都护都死在了这龟兹城下，更别说我们了，在西域这地方上，除过我们唐人自己报团之外，其余的都是敌人！”

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

云初就不用说了，这孩子从来没有把屎尿弄在她身上的事情，还是一个小小肉团的时候，就知道通过哼唧或者大哭来表达自己大小便的要求。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

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