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羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

“吃饱了饭，就要干事了。”老羊皮瞅着云初嘴角的米饭粒摇头笑了。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

云初在白羊部就像黑夜中的月光，乌云中的闪电一般的存在，老羊皮自然不会放过他。

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

凯与旋舵主

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

某一个部族的女子太多了，男子太少，老羊皮就会带走这个部族里的女子送去男多女少的部族，把换来的男子送到少男子的部族。

斑头雁排着队落进草蜢湖的时候，很像是机群落地，没有慌乱，没有争夺，下落的时候简单而有序。

眯缝着眼睛瞅瞅拴在柱子上的枣红马，云初忍不住哈哈大笑起来。

瞅着众人纷纷奔向大沟，云初低下头继续整理自家被战马冲倒的帐篷。

何远山这人真是聪明，立刻举一反三的道：“这么说，我们兄弟以后只要把金子变成马鞍子，马嚼子，变成车轴，车辕，混在大军之中，岂不是就能瞒天过海？”

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

云初这个回纥人身份是他那个明明有着一身惨白皮肤，栗色头发，绿眼珠的塞人母亲强加给他的。

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