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一直折腾到天亮，葛萨璐的身体渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格尔的召唤，回去了。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

桑林里也有一道渠水，这里的水是从坎儿井里流淌出来的，桑林恰好处在一个出水口上。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初弯腰致谢道：“羯斯噶，谢谢你给我准备的这些东西。”

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

总体上来说，唐初的吏治还算是清明的，唐初官吏的个人操守还是基本上可以信得过的。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

这一次，羯斯噶再来云初家的时候就显得很有信心，一上来就抱着胡乱踢腾的娜哈狠狠地亲了一口，然后揽着塞来玛的腰肢冲着云初道：“我，羯斯噶大阿波赐你一个帐篷一匹马，一把弯刀！”

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

每月朔望日，自然有牙人把钱交上来，四千贯！”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

方正很自然的离开座位，就在他的身后，有一个芦苇蒲团，一张矮几，上面有他需要的笔墨纸砚。

天没有黑的时候，云初已经垒好了一个行军灶，因为火道的设计比较合理，这个灶台上有三个火眼。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

习惯性的越过酣睡的方正，云初坐到了角落里的矮几边上，掀开了自己准备要看的文书，抛弃杂念，认真的阅读起来。

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