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老羊皮是一个智者，他清楚，只要不断的投入，总有一天会从云初这里收获到更多的东西。

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

裴东风奇怪的道：“我还以为你会鄙夷这些人的行为呢。”

这一刻，云初觉得身边那些胡人的表情无比的诡异，眼神中透着凶光。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

哑巴马夫牵走了枣红马，还阿巴，阿巴的向云初抱怨侯三不守着大门的怠慢行为。

云初笑道：“我本身就是一个唐人。”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

唐人商贾们很想跟云初主动打招呼，却因为摸不清他的身份，而踌躇不前，毕竟，他们只是一群穿着皂衣的商贾而已。

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