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他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜，这是一件根本就不可能做到的事情。

“六道轮回之下，你所珍视的东西最终都会以一种残酷的方式被毁灭。

梁建方没有来，裴东风却来了。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

是真诚！

不是嫌弃所谓的青草的芬芳，而是嫌弃这东西里面的寄生虫，太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫，那东西只要见一点水，马上就会孵化出来，继而爬得满帐篷都是，木炭，干柴就没有这样的顾虑了。

“大户人家不就是这个模样吗？人家可能觉得天冷了多烧几个炭盆或者有丫鬟暖床呢。”

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

右手边那个黑脸长须大汉道：“看清楚，这是一个关中娃子，不是那些可以随便让你搓弄的罪囚。”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

今天何远山已经把话说的非常通透了，云初想要户籍没问题，想要各种便利也没有问题，前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

弯刀砍在甲胄上，最多迸发出一溜火星，而唐刀砍在突厥人的身上，往往就会造成非常恐怖的伤口。

云初比较看好后者。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

如果失败，只有一个下场——死！

这种感觉很不对劲！

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

【编辑:鲍美利】