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人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

天亮的时候，娜哈吹着鼻涕泡还在睡觉，塞来玛早就起来了，带着那群种羊去喝水。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

方正带来了酒，还有传说中的超级美食——醋芹。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

何远山一口气喝掉了一壶酒，把酒壶还给云初，在他肩膀上拍拍道：“这座城是属于死人的城，你这种活人如果能不进来，就不要进来。”

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

玄奘说：是阿弥陀佛。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初想了一下，觉得人家这句话似乎没有说错，就再次点头致谢道：“照顾好塞来玛跟娜哈。”

云初的唐刀虽然也是一把好刀，却还是达不到血不沾刃的程度，他蹲下来，在清凉的渠水中清洗唐刀上的血迹，血迹这东西用凉水洗很好洗干净，用热水，反倒不怎么容易清理掉血迹。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

这一点，一定要清楚。

两人说着话，就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城，那一处浓阴之地就在城外，距离军营不过一里地。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

【编辑:鲍美利】