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这是所有当官的人必须经历的一个过程，知道那些事情可以做，那些事情万万不可做对官员来说非常的重要。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

云初没有听见他们说笑自己的话，洗漱过后，就把面团揉好用一个陶瓮扣起来。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

“啊，年轻的回纥人啊，你怎么能够忍受日复一日，夜复一夜的放羊生活呢？

没了，龟兹城，咱们兄弟说不定就要去西州当差，那里的条件更好一些。”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

“你的袍子我前天才给你洗过，还用了草木灰，两天时间，为什么又变成了这个样子？”

“不用担心，我们不是在玉门关里边，而是在玉门关外边，这里天高皇帝远，没有吏部清吏司的找我们的麻烦，更没有御史说我们的闲话，小子，你帮我干活，以后有你吃用不尽的好处。”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

现在，塞来玛觉得云初很想杀死那个肥猪一样的葛萨璐！

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

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