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你应该骑上马，带领数不尽的武士去战场上寻找属于你的荣光，你应该成为万众瞩目的人，而不是整日里被部族里的那些旱獭一样无能的人喝骂你，殴打你，折磨你，并且羞辱你。”

青碧之色是大唐九品以上官员的服装。

这是一个将要出一个英雄的局面。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

羯斯噶摇摇头指着不知所措的塞来玛道：“你应该庆幸是塞来玛的儿子。”

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

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