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天亮的时候，云初又烤了一些鱼，斑头雁在湖水里游荡，显得很是悠闲。

当然，把敌人的四肢砍下来，或者只砍掉三肢，看着一个肉咕噜在地上蠕动也很好看，只是这种时候不太多，因为唐人不许。

“不是你想的那样，我们就是去杀一下葛璐萨剩余的儿子，以及他的爪牙。”

云初撇撇嘴道：“难道说唐人的就是好的？”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初点点头，觉得这个人谈吐不俗，就拱手道：“还未请教兄长大名。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

这种感觉很不对劲！

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

离开本来的部族，想要去别的部族活命千难万难，根本就不会获得信任。

“再说了，我大唐的税法以租佣调制度下的农税为主，即便是农人去当售卖自家的农产，也只收入市税，商贾们也只需要缴纳过关税跟入市税，没有你说的什么十税一这么狠毒的商税。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

要是帮助被权贵欺负的商贾……所有人只会往他的脸上吐一口口水！

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

塞来玛看着云初的目光开始闪烁，她好像有非常重要的话要说。从她的表情就能看出来，那句话非常非常地难以说出口。

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