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就在云初给娜哈穿好皮袍子，系上带子，穿好皮靴，准备呼唤羊群回家的时候，不远处突兀地传来一声狼嚎。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

既然方正说你聪明，我就把你当一个聪明人来对待，差事办好了，赏你一袭青衫。”

处理完毕了这件事，云初就去白羊部找塞来玛跟娜哈去了，毕竟，这是何远山亲口答应他的事情——不能正大光明带走，只能偷偷地，在不损伤白羊部人乐观精神的情况下带走她们。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

以上思考，全在电光火石之间。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

对外人来说难比登天的户籍，在大关令衙门里，云初可以自己填写，对老羊皮来说梦寐以求的过所文书，在大关令官衙里，云初也可以自己填写。

张安给云初安顿好了住处之后就离开了，尽管云初提出约饭的要求，还是被张安给拒绝了。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

比如——吃旱獭！

以上三种人指的都是唐人。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

战争开始了。

“你是一只雄鹰，该到离开巢穴振翅飞翔的时候了，小小的部落容不下你这样的英雄。”

“一个官员不好好的对待自己的职事，这样做迟早会出事。”

【编辑:鲍美利】