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也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

他们三个大概是整个回纥部落中唯一懂得如何吃鱼，以及怎么烹调这种鱼的人。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

云初想了一下，觉得人家这句话似乎没有说错，就再次点头致谢道：“照顾好塞来玛跟娜哈。”

云初没有睡，侯三烧好了热水，他匆匆的洗掉了一身的汗水，点亮矮几上的油灯，准备把自己没有看完的文书继续看完。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

谁说胡人就随意浪费粮食了？至少他没见过，塞来玛啃过的骨头狗都不吃，娜哈吃旱獭的时候，连掉在羊皮上的肉渣子都不放过，甚至会趴下去舔羊皮上残存的旱獭油脂。

不仅仅有滚烫的蒲公英茶喝，还有按摩肩膀的服务，只不过，塞来玛媚眼如丝的服侍羯斯噶，娜哈则胡乱在哥哥肩头乱捏。

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

说完就抱着云初的肩膀道：“以后哥哥下半辈子是吃奴隶食，还是君子食，就全仰仗兄弟你了。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

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