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塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

泡的时间长了，会得风湿病。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

“你的袍子我前天才给你洗过，还用了草木灰，两天时间，为什么又变成了这个样子？”

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

云初低头打量一下自己的穿着，好像没有什么出彩的地方，上身就是一件棉布短褂子，下身就是一条肥硕的棉布大裆裤，脚上穿着一双不分左右的黑色麻鞋，再加上梳成马尾巴的半长头发，除过让云初看起来利索一些之外，文弱一些，没有太大的变化。

玄奘说：是阿弥陀佛。

“啧啧，几位兄长明鉴，我总以为这小子是娘们假扮的，现在确定了，这是一个男娃……”

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

云初实在是不想把自己珍贵的第二次生命浪费在草原上，浪费在永无休止的战斗以及寻找食物中。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

掌固看了云初一眼道：“这不是我们这些小人物应该想的事情。”

不是嫌弃所谓的青草的芬芳，而是嫌弃这东西里面的寄生虫，太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫，那东西只要见一点水，马上就会孵化出来，继而爬得满帐篷都是，木炭，干柴就没有这样的顾虑了。

【编辑:鲍美利】