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米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

粗糙的胖子看看周围看热闹的一圈人眉头也皱了起来，对跟在身后的两个穿着皮甲的护卫道：“带回衙门。”

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

原本灌一口凉水咕噜噜几下，就当漱口的方正，突然变得不好意思起来，也弄了一根桑树枝有模有样的跟云初一起清洁牙齿。

来到云初面前，上下打量了他半天，又拿起云初的手上下打量，发现虎口上有一层茧子，这是云初勤恳练刀留下的痕迹。

“吏员，军户，匠户，寒门，官员，勋贵，皇亲？”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

最后，只能当隐士高人。

女人只要跟狼睡觉了，就会诞生出狼人，男人只要跟羊睡觉了，就会诞生出羊头人，甚至有一些回纥人开拓性的想跟老鹰啦，骏马啦，牦牛啦，雪豹啦一起睡觉，看看能不能诞生出新的强有力的后代，他们不仅仅这样想，还付诸实施……每年都死很多人。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

方正这个人还是很有些义气的，临走的时候赠送给了云初一把金茶壶，跟六个金茶杯。

在龟兹镇，会武功的人非常多的，隔壁的第九折冲府随便抓出来一个蠢货，就有杀虎博熊的胆量。当然，他们只是敢，至于是人胜利还是老虎，熊胜利那就只有天知道了。

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