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枣红马还在，方正送给他表面挂着锡的金壶，金杯也在，墙上还挂着一张弓，箭囊里还有三十六枝羽箭。

当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候，塞来玛已经给种羊喂完水，种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了，在接下来的十天时间里，云初不用出去放羊了。

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

想想啊，所有官吏最后服务的对象是谁，就知道在这种事情上该怎么取舍了。

脑袋可以拿回去炫耀，或者堆成人头塔，让别的胡人部族们害怕，以为这群回纥人又杀了好多好多敌人。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

满身浴血的何远山冷漠的对刘雄下令道：“把突厥人找出来，只要是活着的都要，我要让这一城的人，人人都砍突厥狗一刀！”

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

泡的时间长了，会得风湿病。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

“再说了，我大唐的税法以租佣调制度下的农税为主，即便是农人去当售卖自家的农产，也只收入市税，商贾们也只需要缴纳过关税跟入市税，没有你说的什么十税一这么狠毒的商税。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

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