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云初想了一下，低着头慢慢地道：“塞来玛，你的小苍鹰准备离开巢穴，去天空上翱翔了。”

想清楚了这一点，云初很优雅的让开路，示意驼队先行，而骆驼背上的胡人也抚胸施礼，显得两方人马都非常的有礼貌。

塞来玛微微点一下头，愉快地看着云初道：“你觉得羯斯噶是一个好人吗？”

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

说罢就朝坐在正中间的方正拱手道：“关令，求按照罪囚处理便是，如此，没有后患。”

云初将唐刀横放在膝盖上，开始在脑子里放电影，电影的内容就是他离开白羊部以后经历的所有事情。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

估计，老羊皮也应该是这样的。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

云初想起老羊皮临走时说的话，心猛地一沉抬头看着方正道：“发生了什么事情？”

“我不想上战场，就没人能逼我上战场。”

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

没了！”

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

桑林里也有一道渠水，这里的水是从坎儿井里流淌出来的，桑林恰好处在一个出水口上。

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