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今天，方正，刘雄，何远山以及掌固张安已经在潜意识里认为他是一个唐人了，这已经是莫大的胜利。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

“你准备让什么样的女人进入你的帐篷呢？”没有了来自大阿波的压力，塞来玛又恢复了往日的活泼。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

不论是两人抱不拢的树干，还是树干上瘰瘰疬疬的疤痕都证明这些桑树经历了漫长的岁月。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

所以，石国甲士是西域武力最为强悍的武士群。

所以，他背着手跟在牛一样好用的侯三身后，进入了桑林地的浓阴里。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

青碧之色是大唐九品以上官员的服装。

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