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同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

“你要做什么？”塞来玛大急。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

最后，只能当隐士高人。

僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

给你两天的时间，成为这家食肆的伙计。”

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

云初背包里的毛笔秃的厉害，小小的石头砚台上一点干墨都没有，一张被折叠出痕迹的纸张被装在一个小小的牛皮筒子里，打开一看，上面抄录着一段孔夫子的微言大义。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

也就是说，方正这个大关令的真正职责其实就是起到一个上通下达，沟通西州刺史府，安西都护府与朝廷的一个下属渠道。

这让塞来玛非常的愤怒，不止一次的向那些女人发起攻击，有时候是丢石头，有时候是丢纺锤，更多的时候是吐口水跟咒骂。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

处理完毕了这件事，云初就去白羊部找塞来玛跟娜哈去了，毕竟，这是何远山亲口答应他的事情——不能正大光明带走，只能偷偷地，在不损伤白羊部人乐观精神的情况下带走她们。

云初没有睡，侯三烧好了热水，他匆匆的洗掉了一身的汗水，点亮矮几上的油灯，准备把自己没有看完的文书继续看完。

通过种种试探，羯斯噶获得了云初的认可，这个男人配的上塞来玛，也配当娜哈的父亲。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

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