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当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

“好人不好吗？”

全世界的人都知道唐人好色，对于美丽的女人，不论你是哪一个种族的，只要足够美丽，就能一路畅通地进入长安，获得长安城里的勋贵，富豪，官员，百姓们的欢迎，最后变成长安，洛阳酒肆，饭馆，青楼……等等服务行业的从业人员。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

云初笑着把烤鱼递给塞来玛道：“因为他想当大阿波，出人头地的时候，总是要付出一些代价的。”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

最后，只能当隐士高人。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

塞来玛从来不跟云初提起她的过往，成为牧女之后，她脸上的笑容从来就没有消失过，她告诉儿子，现在过得生活就是她梦寐以求的日子。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

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