刀郎又火了,“借歌复仇”的说法成立吗?
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在牧人们归还云初家种羊的时候,羯斯噶那边终于传来了好消息,他们成功击杀了婆润可汗,还把婆润可汗装进牛皮口袋里,骑兵们排着队从那个牛皮口袋上踩过,直到牛皮口袋里剩下一袋子肉酱才罢休。
说起来很惨,回纥人游牧了好多好多年,却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。
这一套仪式其实是从突厥人那里学来的,铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。
以上,就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。
有云初珠玉在前,娜哈有找奶羊的习惯,塞来玛就觉得算不得一件事情。
有些人看起来很面熟,应该就是龟兹城里的商人。
在方正,何远山,刘雄的注视下,云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。
羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。
于是,云初一连吃了三大碗,肚皮鼓起来了也不愿意作罢,这样做的目的在于,一会嗅觉,味觉恢复之后,即便是呕吐,也能多呕吐一会。
很奇怪,龟兹城里最多的树不是榆树,柳树一类,而是桑树。
羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了,如果哪一个部族出现了羊头人,那么,对于部族来说可不是什么好事情,因为,只要出现了羊头人,部族里的羊群就会一群群地死去,牧草也会一片片地枯死,就连水源地都会干涸,不再有清水冒出来。
龟兹城并不安稳,好在,他有一张纯粹的汉人面孔,让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。
云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。
胖子见云初反应不大,喝一口凉水,又试探着问。
通过种种试探,羯斯噶获得了云初的认可,这个男人配的上塞来玛,也配当娜哈的父亲。
云初强迫自己看完了整个过程,甚至还把自己的强迫症给逼出来了。
云初笑道:“我本身就是一个唐人。”
走进没有守卫的龟兹城,各种嘈杂的声音就多了起来,最清晰的是呐喊声与喝彩声,中间还间杂着咒骂声,哭泣声,以及哀求声。
想想啊,所有官吏最后服务的对象是谁,就知道在这种事情上该怎么取舍了。
云初低头打量一下自己的穿着,好像没有什么出彩的地方,上身就是一件棉布短褂子,下身就是一条肥硕的棉布大裆裤,脚上穿着一双不分左右的黑色麻鞋,再加上梳成马尾巴的半长头发,除过让云初看起来利索一些之外,文弱一些,没有太大的变化。
官府办事的流程,在中华大地上几千年来都没有什么变化。
方正吃面的时候觉得自己的双腿在不断地颤抖,只要嘴里没有面条,就会迸发出一阵阵类似感叹的咒骂!
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