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云初觉得自己的心早就变得跟石头一样坚硬，没想到，在何远山举着铜锤把那七个孩子的脑袋敲碎的那一瞬间，他的心还是剧烈的跳动了几下。

一个身材曼妙，却皮肤黧黑的舞娘正在欢快的舞蹈着，西域舞娘们表现舞蹈魅力的时候，一般都是不穿衣服的，最多在跨间绑一些布，奢侈一些的会绑一些绸子，还会把这些布或者绸子扎成花朵，或者蝴蝶模样。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

这个时候再用刀子插几下旱獭的气管，往里面灌一些添加过盐巴的清水，将可食用的内脏切碎装进去，再放一些天山特有的乌梅，这东西很酸，能很好地释放出旱獭肉的鲜味。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

他喜欢跟着老羊皮学习。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

塞人部族因为胆小，历来喜欢靠近回纥王帐驻扎，所以，有外敌的时候，塞人部族就很有安全感，如果，有了内鬼，塞人就倒霉了。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

以前的时候，他们非常非常的喜欢唐人，还联合很多部落一起在天山南北修建了一条“天可汗道”。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

天亮的时候，云初一个人离开了老羊皮家，不仅仅是他离开了，他还牵上自己的枣红马，背上自己的牛皮双肩包，带着自己的弯刀，弓箭，骑上马，整个人看起来是一个英姿勃勃的唐人少年。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

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