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不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

老狼张大了嘴巴不断地向娜哈假作撕咬，娜哈却一点都不怕，还把手伸进狼嘴里抓人家的舌头。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

至于三转军功是个什么概念呢？

云初比较看好后者。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

黑线越来越粗，紧接着大地就震动起，军寨上也响起了苍凉的号角声。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

“你是我见过的少年人中最具有智慧的一个，赶紧离开这个主动会让你污秽一生的泥沼地，我将追随，帮助你，成就乌古斯王一样的伟大功绩。”

一旦进入轮回，皆是虚妄。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

随从摇摇头道：“养不出来。”

衙门里已经没有什么事情了，云初就让侯三扛着矮几背着蒲团，他自己拿着笔墨纸砚，回到了居住的地方。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

在脸上划口子的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一点油皮，流了一点血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

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