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环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

金雕就不一样了，它一般不会飞跃天山，而是更喜欢在悬崖峭壁间随着气流飞腾，只有在寻找到猎物的那一刹那，才会收缩翅膀，从高空掠下。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子，真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

可以这样说，每一个塞人美女都是属于可汗的，这样做的后果就是他的族人们，宁愿去跟大尾巴羊恩爱，也不肯去找部族里那些干巴柴火妞。

“那就要看婆润可汗是不是会怜悯葛璐萨，比粟特勤毕竟是婆润可汗儿子中的一个。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

葛萨璐的儿子带着一群少年围攻云初的时候，他就是现在这副模样，脸上笑眯眯的，眼睛里的寒光却冰冷地能杀死人。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

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