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方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

梁建方来了，这一次西域之地的胡人，如果不死一大片，都对不起武侯梁建方的杀神名头。

塞来玛见云初没有去放捕捉旱獭的绳网，而是开始在岩石边上搭建简易的房子，她就知道事情不怎么对。

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

方正回头看看依旧端坐在矮几前的云初笑道：“能写一手好字，遵守所以礼仪的人，又能坏到哪里去呢。放心吧，就算是坏孩子，也有时间教导过来。”

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

天气燥热，同样居住在桑林里的方正等人早就脱得光溜溜的浸泡在水里。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

此人到来做的第一件事，就是关起门来，将雄踞龟兹的大关令方正差点给殴打成方的。

至于他说不清楚自己的故乡，经不起查验，这也不重要，他脑袋上有一道抓岩羊时候留下来的疤痕，很能说明问题——他失去了一段记忆。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

方正放下水罐子道：“我有一个姐夫。”

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

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