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看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

你是问我要不要效忠每一个族人？

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

云初卷一下舌头，将唇边的米饭粒拉进嘴巴里，拍着肚子道：“我不想进入那家隋人开的食肆当伙计。”

我听说那个时候有绝世的猛将，超卓的儒者，欣赏不完的歌舞，有四时不谢的琼花。”

“世人皆苦！”

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

“云初！我没有碰你的羊！”

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

羯斯噶眼中寒芒一闪，低声道：“你知道的，葛璐萨有十一个儿子。”

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

在我过去的生命中，我领悟出来一个道理，那就是好好地活着，尽量不要让别的杂事影响我过自己想要过得生活。

云初冷冷的看了刘雄一眼道：“君子远庖厨，今天给你做这一顿吃食，是为了让你们区分一下什么是君子食，什么是奴隶食，可不是为了让你满足口腹之欲的。

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

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