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塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

斑头雁们终究安静下来了，另一边却开始敲鼓！

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

石先生，你也该这样想，把你不多的日子尽量的过好，过的可以在临死前露出笑容才行。”

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

回纥人不吃鱼！

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

如果不是云初不断地用陶罐把沙子烧热围在塞来玛跟娜哈身边，又不断地给她们喂滚烫的肉汤，这个更加寒冷的夜晚，会要了她们的命。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

用毛笔写字是老羊皮最早教给他的一项技能，如今，云初想想都觉得感慨。

云初相信，上述的草乌中毒症状应该已经统统出现在了葛萨璐的身体上，只是被这个强壮如山的回纥人给忽略了。

文书是不同的！

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

陶瓮里面的面已经没有了，云初就装了一大碗羊汤，放了满满一碗肉，自顾自的吃了起来。

方正疑惑地道：“你刚才念的诗应该是好诗，莫说别人，就是我自己受到家书的时候，那一次不是看了又看，眼泪干了又干。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

两人说着话，就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城，那一处浓阴之地就在城外，距离军营不过一里地。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

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