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战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

云初忍不住将怀疑的目光投向兵曹刘雄。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

对于这种事情云初早就见怪不怪了，在西域，几乎所有的大唐官衙都有杀人且不会被追究的权力。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

这个计谋很拙劣，但是，部族里的人却真的相信，很多女人甚至会信誓旦旦地说，塞来玛肚子有一围大的时候，云初是她们用脚踩着木棒从塞来玛的肚子里擀出来的。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

“你变得越来越有意思了。”

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

不但如此，他们要的牛群颜色必须是一种颜色，羊的颜色也必须是一种，像云初家的黑眼窝公羊，就不能入选。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

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