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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

“隋人已经失去了他们的王朝，我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗？”云初问道。

这样一位身份尊贵的人，别说吧自己当大关令的小舅子打成方的，就算是搓成圆的，皇帝也不会问一声。

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

云初点点头，他虽然不知道这个叫做方正的大关令为何如此普通，却如此的自信。

随即就丢开云初的脚，对方正道：“两个旋，白牙齿，平脚板，长安人氏无疑。”

云初想跑……只是龟兹城地处平原，他不知道该向哪一个方向逃跑才是正确的，毕竟，阿史那贺鲁的大军会从任何一个地方出现。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

斧柄足足有两米长，斧脑位置还突兀的冒出来一柄一尺长的尖刺锈迹斑斑的。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

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