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认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

这个骨瘦如柴的老师，却吐了他一口唾沫，然后，就永远的闭上了眼睛。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

长须壶正何远山笑道：“既然方正说他一嘴的关中话，关中那么大，如何就肯定他是长安人氏呢？”

塞来玛从来不跟云初提起她的过往，成为牧女之后，她脸上的笑容从来就没有消失过，她告诉儿子，现在过得生活就是她梦寐以求的日子。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

何远山一口气喝掉了一壶酒，把酒壶还给云初，在他肩膀上拍拍道：“这座城是属于死人的城，你这种活人如果能不进来，就不要进来。”

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

“哥哥，给我烧旱獭吃！”

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

“事实上，老虎崽子也可以吃狗的奶水长大，这一点你太偏颇了。”

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

没了，龟兹城，咱们兄弟说不定就要去西州当差，那里的条件更好一些。”

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