评《周振天创作艺术论》:有开拓性的诚心之作

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何远山忧虑的看了云初一眼,就离开了方正的衙门。

他以前不是这样的,兄弟们苦哈哈的来到关外,有福同享有难同当是起码的为官之道。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域,在天竺,同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后,都会成为一个和尚的。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微,绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

薄薄的牛皮帐篷抵御不住这样的寒冷,尤其是天气转暖之后突然地降温,会让人觉得更加难以忍受。

再由埃金老爷亲自送到地区管事哥利的手里,再经过选拔之后必须以处女之身送到可汗的老婆可贺敦的手中……

身为读书人,就该有读书人的自觉。

“我醒来的时候就在白羊部,在那个部族里我生活了三年,部族大阿波说我不是塞族人,应该会到自己的族群里去,我就来到了龟兹,寻找长相跟我很像的人。”

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要,尤其是说长安官话,用毛笔写唐人文字,学习唐人的礼仪……

塞来玛疑惑地在云初胸口拍拍,又朝他的腿中间看了一眼,立刻变得忧郁了。

事实上,云初也没有心思搭理这些人,他如今归心似箭,只想着如何早点到长安寻找归属感,他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受,自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

听着方正热情洋溢的画的大饼,云初还是表露出一副欢喜的模样,就算他因为方正的长相很质疑方正家闺女的模样,这个时候,也不打算让人家难堪。

“你会从这东西上找到勇气。”

帮人写信报平安自然是好事,云初最在乎的却是信的内容。

就在那个僧人又要进入寂灭的时候,他又睁开了眼睛,瞅着不远处的龟兹道:有意思,有意思,太有意思了。

商贾只能穿麻布皂衣,穿方头不分左右的皂色鞋子,女子出嫁不得着颜色,穿绫罗,不能乘坐马车,只能骑驴,坐牛车。

回到桑林地居住地,娜哈对什么都感兴趣,尤其是矮几上的笔墨纸砚,以及堆积如山的文书。

“你为何不赌?”

这让守在官衙外边的何远山,刘雄,云初等人战战兢兢,一个个把身子站的笔直,生怕什么地方没有做好引来无妄之灾。

云初懒懒的道:“我还请你们几个人吃饭呢。”

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他!

云初看了看羯斯噶道:“其中有六个还不足八岁。”

【编辑:鲍美利】

发布于:永靖县
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