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大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

一阵更加嘹亮雄浑的呼喝声从草蜢湖的另一边传来，紧跟着就有一匹战马出现在地平线上，接着，就是第二匹，第三匹，紧接着无数的马头就从那个小小的矮坡后面出现，波浪一般倾泻而下。

何远山冷笑一声道：“这里可没有龙肝凤髓让你吃。”

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

“云初！我没有碰你的羊！”

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

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