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可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

人类餐桌上的东西有很多，很多。

方正皱眉道：“我说的是大唐的皇帝陛下！”

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

旱獭锋利的爪子已经挠破了口袋，云初从黑眼窝的背上取出一根自己削出来的棒球棍，一棍子就把皮口袋里的旱獭给打死了。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

又烤好了一把羊肉串，娜哈一边抽泣着吃自己的羊肉，一边用仇恨的目光瞅着远处正在吃原本属于她的食物的大阿波。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

瞅着众人纷纷奔向大沟，云初低下头继续整理自家被战马冲倒的帐篷。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

西域自古以来的战争，有毁坏城池的，有屠灭种族的，唯独没有毁坏坎儿井的。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

也就是说，方正这个大关令的真正职责其实就是起到一个上通下达，沟通西州刺史府，安西都护府与朝廷的一个下属渠道。

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