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此人到来做的第一件事，就是关起门来，将雄踞龟兹的大关令方正差点给殴打成方的。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

云初在白羊部就像黑夜中的月光，乌云中的闪电一般的存在，老羊皮自然不会放过他。

唐人是吝啬鬼！

你想不想要她？如果想，后天剪羊毛的时候我把她偷偷带出来，你给她烧一只旱獭……”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

云初表示一定会严惩这个该死的侯三之后，马夫这才心满意足的走了。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

“不用担心，我们不是在玉门关里边，而是在玉门关外边，这里天高皇帝远，没有吏部清吏司的找我们的麻烦，更没有御史说我们的闲话，小子，你帮我干活，以后有你吃用不尽的好处。”

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

“唐人就该穿唐人的衣衫看起来才好看，你穿皮衣一点都不彪悍，不好看。”

塞来玛就在不远处看着云初，云初也看了看塞来玛宠着她挥挥手，笑着对老羊皮道：“也算是多活了三年。”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

【编辑:鲍美利】