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云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

估计，老羊皮也应该是这样的。

你是问我要不要效忠每一个族人？

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

三十岁就有白发，对于这个时候的人来说很常见，给人家当爷爷的也不罕见，不像他以前生活的那个时代里，三十岁的人还自称是一个宝宝。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

“修整龟兹城，而后收重税。”

阿史那贺鲁的造反之心，不光是我知道，唐人皇帝也早就知道，现在就等着阿史那贺鲁来龟兹决一死战呢。”

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