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云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

“傻子，突厥人只会驱赶一群被他们打垮的人，绝对不会把他们杀死在半路上，他们需要这群人去传播恐惧，去传播突厥人的英勇，这比杀死他们更加的有价值。”

“我总觉得是你杀死了他们。”

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

他没打算在大唐世界当一个厨子，哪怕这个厨子可以是天字第一号的厨子，他还是没什么兴趣。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

方正，刘雄，何远山，张安，薛和义，李成义，陈伯安，加上云初，就是吃官衙饭的主力人群，至于门子老兵，以及哑巴马夫，痨病鬼更夫，就只能等前面八个人吃完之后，有剩余的话就吃，没有剩余就不吃。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

云初是这个九姓铁勒回纥白羊部族中最勇猛的一个少年。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

方正遗憾的道：“可惜我马上就要被我姐夫的卫队带走了，没办法带你走。”

下雪，牧人是不害怕的，因为雪会被皮袍隔绝在外边，抖一抖就掉了。

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