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他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

回纥人就不一样了。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

“看起来，你应该有一个不错的师傅。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

一头肥壮的旱獭连滚带爬地从草坡上跑下来，娜哈则第一时间从云初的背上跳下来。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

【编辑:鲍美利】