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这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

塞人部族因为胆小，历来喜欢靠近回纥王帐驻扎，所以，有外敌的时候，塞人部族就很有安全感，如果，有了内鬼，塞人就倒霉了。

“不知道！”

“爷娘……”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“老羊皮不仅仅是一个人贩子那么单纯，我或许会直接去唐人居住的龟兹城里碰碰运气。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

所以，他背着手跟在牛一样好用的侯三身后，进入了桑林地的浓阴里。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

云初想要回归大唐，首先就要完成身份转换，从一个回纥人变成一个真正的唐人，仅仅是这一关，就难如登天，太宗皇帝自己不是纯粹的汉人，却把唐人的标准定的极高，由番入汉绝对不是仅凭一张汉人的脸就能办到的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

【编辑:鲍美利】