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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初用手抚摸了一下破败的城墙道：“就是因为这个原因，我们的大军才重新在城外修建军寨的？”

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

可就是这两样声音，给了云初极大的安全感……在白羊部睡觉的时候，他永远是趴着睡，只要听到任何不对劲的声响，他都会蹿出去。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

云初最喜欢看斑头雁努力地将两只红枫叶一般的脚掌前伸缓缓落水的模样，它的脚掌总是在平静的湖面上点出几道涟漪，不等涟漪扩散，橘红色的脚掌就会入水推开波浪，将涟漪全部吞没。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

黑线越来越粗，紧接着大地就震动起，军寨上也响起了苍凉的号角声。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

比粟特勤成了比粟可汗，羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

这些罪人中有一些是主动要求随军来到西域，愿意用一生在西域服役求得家人得到赦免。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

土墙上布满了金黄色的麦壳，也有很多麦秸，可能是经历了长时间的风雨侵蚀，这些麦壳与麦秸被风雨盘成了金黄色，就像土墙上镶嵌着金色的沙金以及金丝。

【编辑:鲍美利】