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商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

而他因为已经成年，变成了这两人爱情路上的羁绊。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

当然，这也跟白羊部的少女们各个面黄肌瘦，一点都不好看有好大的关系，至少，大尾巴羊的那种屁股，白羊部的少女们就不具备，一个都没有。

云初羡慕的看着何远山他们一群人道：“做弟弟的在这里恭贺诸位哥哥前程远大，小弟我就算了，膝盖要是弯下去，以后就无颜见诸位亲友了。”

这一刻，他甚至觉得老天的安排有时候真的是非常非常的贴心。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

大海里的兔子执事

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

从这个家伙虎步龙行的走路姿态还能看出来，他以前应该不是文官，应该是一个被人踢出武将队伍的倒霉蛋，在大唐，武将比文官更加尊贵。

“雪水冰寒刺骨，对身体不利，以后要是困倦了，还是洗热水澡好一些。”

以上思考，全在电光火石之间。

老羊皮抬头看着天，似乎陷入了回忆之中，过了一阵子才收回放逐青天的目光，看着云初认真的道：“我与玄奘过瀚海之时遇到了一座孤独的山峰，我们爬到山峰上休憩的时候，玄奘依靠的一块石头裂开了，里面盘坐着一个僧人。

老羊皮就站在招牌底下，巨大的招牌像是被他背在背上，跟一只拖着巨碑的老乌龟一般。

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

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